במשך כמעט שני עשורים, הקרמיקאית והמעצבת הדרום אפריקאית Zizipho Poswa, לשה סיפורים עתיקים בקרמיקה, סיפורי אבות, הנוגעים במיסטיקה, טקסים, קמעות, דת ומוצאה מה- Xhosa. יצירתה נעה בין פיגורציה והפשטה, תוך שימוש אינטואיטיבי בצורה, צבע ומרקם. עבודתה היא הומאז' למסורות הרוחניות ולניהול המטריארכלי של תרבות הקסוסה שלה. עבודותיה מוצגות במוזיאונים ברחבי העולם.

 

פוסווה, נולדה ב-1979 ב-Mthatha, עיירה קטנה במזרח קייפטאון. בתערוכתה "uBuhle boKhokho" (יופי של אבותינו), הציגה פוסווה פסלי חימר וברונזה מונומנטליים, שנראו ממזגים תסרוקות אפריקאיות עם צורות כלים מסורתיים. ב-2005, היא והקרמיקאי Andile Dyalvane פתחו את הסטודיו שלהם לקרמיקה, Imiso (שפירושו "מחר").

 

 

"אני רוצה להיות נאמנה לעצמי ולחגוג את מי שאני ואת התרבות שלי, לכבד את הקהילה שלי, במיוחד את הנשים שגידלו אותי, את הכוח והחוסן שלהן. רציתי להודות להם ולעבודה המדהימה שהן עושות", היא אומרת. העבודות שלה מהדהדות נשים נושאות משא על ראשן, או גופים בעלי קרני בקר, המהדהדות את הבקר שבאמצעותו קונה החתן את הכלה (כיום זה בשווי כספי).
חלק מעבודותיה עוסקות בתסרוקות ובתכשיטי שיער, שם היא מושפעת מעבודתו של האמן הניגרי המנוח Okhai Ojeikere, שתיעד תסרוקות שונות מאזורים שונים באפריקה.

 

 

 

 

עבודתה מזכירה את העמדות הסמכותיות שנשים החזיקו במערכת המנהיגות הדו-מגדרית של הממלכות האפריקאיות הקדומות, אז מלכות פיקדו על חיילים במלחמה, עסקו בפוליטיקה, מילאו תפקידי ייעוץ בכירים ופתרו סכסוכים בבתי משפט.

 

 

 

העבודות שלה הן שיר הלל לתרבויות אפריקאיות מוקדמות, פוסווה מתחקה אחר טקסי הריפוי המסורתיים, השיטות הפוליתאיסטיות והידע הקוסמולוגי של תרבות ה-amaXhosa שלה.
בהדהוד התכשיטים שבעבודותיה, רואים את השפעתה של הממלכה הנובית, העשירה בזהב ושנהב, אשר התפשטה לאורך הנילוס ממצרים ועד סודן, אוגנדה ואתיופיה ובאמצעות נתיבי מסחר, הגירת בני אדם ותרבויות נוודים, עד לציוויליזציה הסוואהילית במוזמביק, הסהרה של צפון אפריקה, ואזור דרום אפריקה שבו פוסווה מצאה את ביתה.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

לכל הכתבות בקטגוריית אמנות
+כתבות מומלצות
האמן שטומן ממלכות קטנות ברחובות הערים
השראה
האמן שטומן ממלכות קטנות ברחובות הערים
אמנות הרחוב של פדרסון היא כמעט מציאות רבודה, עם חוש הומור אפל. הוא החל
תשוקת חלוצי התיאטרון, מפיגומי הבניינים אל במת התיאטרון
השראה
תשוקת חלוצי התיאטרון, מפיגומי הבניינים אל במת התיאטרון
בשעת בוקר מוקדמת ביום שישי, 27 באוקטובר 1911, נשמע קול ירייה בחוות כינרת. הרועה,
האם מונדריאן חייב את הצלחתו לאמנית בריטית נשכחת?
השראה
האם מונדריאן חייב את הצלחתו לאמנית בריטית נשכחת?
  מוס (1889–1958), שפעלה בפריז כחלק מקבוצת Abstraction-Creation, ניסתה להרחיב את שפת הניאו־פלסטיציזם באמצעות

כתיבת תגובה

הוספת תגובה חדשה, האימייל לא יוצג באתר*


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.